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七政四余格局详解

  • 来源: 合八字网
  • 2023-02-11 07:11:01

【十二宫定格】

【身命合格、合格非富即贵此以身宫命宫主星相合相生得地而论之】

身星升殿、身星入垣、身居财帛、身居闲极、身居田宅、身居男女、身星清吉、身居妻妾、身居官禄、身居福德、身坐崇勳、身星坐贵、身临卦气、身居斗杓、身坐长生、身居帝旺。

【命主合格、此以命主星所临十二宫所喜之地】

命主得经、命主居垣、命临财帛、命临田宅、命临子位、命临妻位、命临官禄、命临福德、命主乘旺、命坐玉堂、命坐长生、命临帝旺、命临卦气、命坐崇勳、命安马地、命坐斗杓。

【田主合格、此以田宅宫主星所临得地论之】

田星入垣、田主守命、田入财垣、田居田位、田星升殿、田居儿位、田守妻宫、田入官禄、田入福宫、田星秉令。

【财星合格、此以财帛宫主星所临之地而获业】

财星升殿、财星入垣、财居财位、财入田垣、财星守儿、财守妻宫、财居官禄、财入福宫、财星秉令。

【禄主合格、此以官禄宫主星所临之地合格者主人富贵】

官星升殿、官星入垣、官星守命、禄守财宫、官禄临田、禄守儿宫、禄守妻宫、禄居福位、官曜居宫、官星秉令、禄居斗柄。

【福星合格、此以福德宫主星所临合格主人有福】

福星升殿、福主居垣、福元秉令、福星逢生、福星守命、福守财宫、福居田宅、福守儿宫、福守妻妾、福星守福、福入禄宫。

【妻星合格、此以妻妾宫主星论之】

妻星升殿、妻星居垣、妻星守命、妻守财宫、妻居田宅、妻守儿宫、妻居妻位、妻居福德、妻居禄地、妻守福宫、妻星秉令。

【嗣星合格、此以男女宫主星坐临得所则吉】

子星得度、嗣星归垣、嗣星守命、子居财帛、子入田宫、子居子位、嗣守妻宫、子居福地、子居官禄、子星秉令。

【身星忌格、此以身宫主星所忌而论】

身星失经、身星失垣、身坐刃雄、身居劫的、身临锋廉、身临耗符、身居兄弟、身入奴宫、身临疾厄、身居迁移、身居相貌。

【命主忌格、此以坐命宫主星论之】

命主失经、命主失垣、命主受剋、命主失令、命入闲极、命居奴僕、命临疾厄、命居迁移、命临相貌、命坐刃权、命临劫的、命居锋廉、命临耗符。

【田主忌格、此以田主星所忌而论之】

田主失次、田主失宫、田星值剋、田元泄气、田元失时、田元坐耗、田主逢空、田入闲极、田入奴宫、田居疾厄、田落九宫、田居相貌、劫耗临田、空破守田。

【财星忌格、此以财帛宫主星所忌论之】

财星失次、财主失垣、财星值剋、财元逢泄、财星失令、财主逢空、财星坐耗、财入兄弟、财入故宫、财临疾厄、财入迁移、财居相貌、劫空守财、耗破守财。

【禄主忌格、此以官禄宫主星论之】

禄主失次、官星失垣、禄主受剋、官星失令、禄主逢空、官星泄气、官禄剋命、禄居闲极、禄陷奴宫、禄入疾厄、禄守迁移、禄居相貌、十位逢罗、雄破禄宫。

【福主忌格、此以福德宫主星论之】

福主失经、福元失垣、福主受剋、福星失令、福主逢空、福元泄气、福入闲宫、福陷奴宫、福居厄地、福入迁移、福居相貌、福宫坐刃。

【妻星忌格、此以妻妾宫主星论之】

妻星失躔、妻主失垣、妻星被剋、妻元失令、妻元泄气、妻主逢空、妻入闲宫、妻陷奴宫、妻临疾厄、妻居迁移、妻居貌位、地雌战室、阳刃临妻。

【子星忌格、此以男女宫主星论之】

子星失经、嗣主失垣、子星受剋、嗣星失位、嗣星泄气、嗣星逢空、子居闲极、子入奴宫、嗣守疾厄、嗣居迁移、子居相貌、天狗临儿、嗣位逢空。

【诸星互格、此以各星互换有情有助论之】

命财互垣、命田互垣、命嗣互垣、命妻互垣、命官互垣、命福互垣、财嗣互垣、妻财互垣、财禄互垣、财福互垣、田财互垣、田嗣互垣、田妻互垣、田禄互垣、福田互垣、嗣禄互垣、妻嗣互垣、妻禄互垣、妻福互垣、福嗣互垣、官福互垣。

【贵格】

水一火二木三金四土五日六月七气八孛九罗十计十一。水一火二者,如水为官,福命令得地,尝主一品之尊,馀淮此推。官星金水木,得令入学堂有用者,举子官也。官爵随君,朝天门,拱帝座,左右龙虎丞相也。官星随长,生是文官。官随刃,刃随官,是武职。官魁日罗,掌印之官。官爵入天厨,掌御食之官。官入库,钱榖官。官守天狱,掌刑囚官。官爵守贼宫,捕盗之官。官印入天医,御医之职。官印带杀入浮沉,巡海官。官魁居乾亥子宫,旌旗引从随朝官。官魁随太阳,临田宅,主父有官。官随田财,以官利家也。官随天嗣,居男女宫,主子有官。入震长男,入坤中男,入艮少男,须要贵禄,殿驾为验。官傍贵人,得贵人抬举。田财随官,以财求官。官是金木,互换宪台,官为清廉。官魁爵星入,兄弟有官贵。官星居劫杀刃上,为官不应好打害民,凶犯赃钱。官星破财,求官不得,徒劳心苦。官犯劫杀,行衰败限,犯赃失职,见天乙贵人反吉。官魁爵贵人,得令为官有威。官禄主犯限见丁,忧日父月母。日月不明非贵人,禄马不起难仕路。

【贱格】

日月拱夹刃雄、日月拱夹刑囚、日月拱夹难星、值难拱夹日月、日月居刑囚、刑囚居殿驾、身命迎忌星、殿驾拱刑囚。

【贫格】

暗耗拱田财、田财遇暗耗、田财值空耗、田财主失陷、星辰无故剋战、星辰与杀相生、杀与恶星同党、值难拱夹身命、闲神误进日月、身命会刑囚值难。

【疾格】

日月居八杀、忌星守杀、杀临命主、杀夹身命、两杀夹命、杀上加杀、杀神拱主、日月拱杀、三方拱杀、杀神出照、杀星入杀、杀拱身命、杀星围身、身命会杀、二杀同宫、刑囚夹身命、刃星居刃宫、客曜临朝垣、非禄守禄位、凶神会聚杀、刃雄居相貌、刃雄守命宫。

【灵台星格】

合璧连珠:夫日月五星皆会一次。日月则若璧合,五星则若珠连,进退皆无盈缩之患。惟会丑者,九世一遇;会他次者,间世一遇。诗曰:太初丁丑,岁为头七政相逢会斗牛,谁识当年差五日连珠合璧,讵相侔。

日月合璧:太阳与太阴同宫,或对照,或三合照是也。然须庙旺方为贵。日有中道,月有九行。中道者黄道也。九行者,青道二出黄道东,赤道二出黄道南,白道二出黄道西,黑道二出黄道北。分主八节,合乎四正四维。按阴阳中终之所交,则日行正当黄道。八行与中道而九,乾坤定位则八位各得其正。及其寒暑相推,晦朔相易,则在南者变而居北,东者徙而为西。日行与岁运,皆迁月行,随交限而变。日出入赤道二十四度,月出入黄道六度,故交于子正。则晦日之朝犹朔日之夕也,是日月皆不见。若合于午正则晦日之晨犹二日之昏也,是以月日皆见。盖其如合璧,当视子午正交则人命在其中,可论其强弱。且如绍兴甲寅十一月朔夜半,日在斗一度,而月在斗四度,则是月于晦日之夕,已交于子正也。又如嘉定辛未正月朔日,已于十二月二十八日过子宫,至朔日,日在女六度,月离犹在牛二度,是其交于午正,后方过子,彼或者不知合璧,则见正月一日卯时,便作命宫,得日月合璧亦惑矣,况朔朢交亏,而人命在其中者,岂能无害,如辛未四月朔日朢日生,命在合璧。对照宫是也。诗曰:日居月,诸是何如。日月流行有疾徐,子午谁知交对处,生逢合璧贵无虚。

五星连珠:五星不必同宫,只得顺布,五位相续而不断者,亦是虚拱一位,而命居其中者亦是。拱日门,则是五星连珠;拱地户,则是五星拱太微、拱紫微。所谓坐实不如拱虚,对照不如正照者是也,或顺乎两位,而拱亦妙,五星运行各有次舍,及其相聚却为难得,若得连珠尤妙。宋淳熙十三年丙午闰七月五,星同在双女宫,人命逢此,已为奇时;又如乾道四年戊子五月生,水在申,金在酉,火在戌,木在亥,土在丑,是为连珠,此年际会风云,名位显着者不少。诗曰:五星次舍不同,行相会连珠,亦吉亨。人命当生逢此位,不如宰相亦公卿。

斗牛秀气:紫气十一曜之最尊,清而贵,文而美者也;丑位有斗牛二宿,乃二十八宿之始,金陵之气,盛于东南,龙泉,剑名,之神光于牛斗,若紫气一星对照正照,丑上安命,特为奇异。斗牛之墟丑宫得其正,日月五星初躔,皆自星纪,故名星纪者,斗建之间也。十一月阳生于云汉渐退降,及是维始下接于地,至斗建间复,于列舍之气通,于易天地始交泰之象也。云汉下流百川,归焉火土二星,虽为忌曜,至丑相逢,反为福星。独岁若在此宫,闽人得之,为福尢重。春秋昭公三十二年夏吴伐越,史墨曰:越得岁而吴伐之,必受其凶,是时岁星与日合于南斗三度。后三十八年而越灭吴,岁星及斗牛度矣。苟人命得日木合于星纪者,无不获福,故曰:斗牛秀气易传。亦云:日月五星起于牵牛,此说信矣。

文章祕府:日月木金水气罗三合对照,亥宫安命是也,亥有木星,主图书,乃文章祕府之星,主为人才学富足,见识超卓,福气亦厚。十月阴气进踰乾维始,上达乎天,云汉至营室东壁,间升气悉究,自王良阁道,由紫垣、绝汉抵营室上,帝之离宫也,故金水木日月计同在此宫,则有文章祕府之象,以其近帝宫也。

五星朝斗:五星会于双鱼则有卿相之象,若一星二星居于前后者,亦是日月木金水五星同居,双鱼宫是也。盖亥为天门,乃上帝之离宫,众星聚此以拱,北辰是五星朝斗之宫也,夫斗星北斗也,七星环卫紫微者是也,其下有三台星、文昌星尚书四辅上相等星,五星皆朝于此,主人有卿相之荣。

孛于东井:孛居未上,夜生人,未上安命是也,贵而有权之命。古者太平之世,日不蚀、星不孛,则孛者常顺于天隐,而不见惟怒,则为彗星一见,则众星失色,此星性勐、机变、威权,常好居黄道正位,故在东井则为吉星。故曰:孛于东井。

首携龙角:角亢二宿为苍龙之角也,罗?建首乃天之神首,居辰之位,乃如龙之有首,而角亢二宿左右扶之,以为之角矣。命居辰上而得罗?,主为人荣显。罗?天首之星也,属火之气,又为天权天统之星,其星庙于辰,乐于寅,喜于卯,乃龙尾伏辰故也,又旺于午位,盖其与日月交,则能蚀日月之光,如霸者之擅权也,故曰首携龙角。

计居龙尾:尾宿四星,为苍龙之尾宿也,计都星乃天之神尾,入寅之位,乃如龙之有尾,而尾之四星又有辅翼,则为真龙矣,凡此二格,皆主权高职重。人命在寅而见计都,乃计居龙尾,罗计二星若望,而正于黄道,是谓臣壅君明,则阳为之蚀矣,故日者阳也,在阳则不蚀,罗计居阳则为吉,变而入阴则为凶,且一日有十二辰,自寅至午为阳,自未至亥为阴,故罗在寅卯辰巳午则为吉星,计居龙尾鹑尾亦为吉宿。

阴阳类聚:阴阳同居一处,合为庙旺,得同类之吉星照身命者是也。易曰:水流湿火就燥。亦各从其类也,凡人命在午,而得日火同宫,身在未,而得金水同宫,无不发迹。盖以阳从阳,以阴聚阴,其气味之相投故也。

众星拱北:孔子曰:北辰居其所,而众星拱之。盖天之星运转不穷,而北辰一星不易其位,北辰所居乃天之北极子位是也。十一曜环居众位,而虚拱一子,却去子上安命是也,日水计木金月居亥,又得火土紫气星居丑,以拱子一位,或环而拱之,散居诸位,虚拱一子,从子安命,亦是也。此皆至贵之命也。

旄头直争:罗喉乃天之神首,酉上有昴宿,九天之旄头杀是也。安命在酉,而遇罗喉,加以一二恶星,为祸最惨。昴毕二宿虽次,大梁而其分野,则在常山之地,东南外接旄头地,皆河外阴国也。苟日生人,火罗皆临此,而坐命在此背,主不吉。故曰:旄头直争。盖此杀乃外夷凶星也,人命值之,若不恶终则远配。此係忌格,长庚入命 东有启明乃水星之象,西有长庚乃太白之象,昔李太白母梦长庚星入怀,盖月乃母道也。身之所从出也,夜生金月同在酉,乃合此格。李白母梦长庚入怀,觉而有娠,及生李白,命其名曰白。字太白,诗才冠天下,则知长庚入命,必主产不世之奇才也。

神羊触邪:未上巨獬之分野,獬乃神羊之兽,遇恶则触古者,帝王置之殿庭,以警不忠。如孛在未又在未上安命,纯无凶星者为贵;若不背日月,而安命在戌上白羊之位亦是。太乙居紫微,东躔赤道,内警凶恶,而斩姦邪、进良善、而佑忠直,故遇善星则为善,遇恶星则为恶,爱居獬之宫,谓之金羊,若见邪秽,无不击触。凡人命在未宫而得孛星入者,皆禀性忠直,面刺人过内无隐情,故号神羊触邪凡。乙生人得孛与木金同在未宫,官可至御史三公。

日出扶桑:卯为日门,乃暘谷扶桑之地,日坐于卯,无恶曜对照,而在卯上安命者,主贵。卯固为日门,而夏至,日常自扶桑水府而出,故旦朝犹在于寅。若人命得木日同在寅宫,又在寅上安命,亦为贵格,其为在卯则同。

箕星好风:日将出清风发,群阴皆伏。是日出则生风;日入则无风。日在丑寅而丑寅坐命,朝生主有声名,如有恶星,则未免淫荡。月躔箕宿,亦主生风,反为不利,风之从虎以类应也,寅既为虎,风日从之,但寅有尾箕斗三宿,而特有箕星好风者,盖尾更属卯斗度,巳属丑惟箕,则得其正寅,故云:箕星好风。人命得岁星同此宫者皆为吉,况寅为木,木又生风,人命逢之,安得不誉,高望重哉。

毕星好雨:诗云:月离于毕,俾滂沱矣。书云:星有好风,星有好雨。太阴躔毕度,而在酉上安命是也,若七八月之间旱,而沛然甘霖以泽万民,更逢水星,虽辰上安命亦妙。傥在三四月生,乃水潦涨溢之时,则止为飘荡之命。日月之行,则以风雨释其范者,以为不吉兆,不知月之从星,从其所好,毕雨则有育物之功,岂得为不吉之兆乎。如人命为安身在毕度,无凶星恶宿入者,皆能育物济时,为有福之命,若恶曜入者,则不祥矣。

大月当斗:韩昌黎云:愈生之辰,月宿斗。东坡亦身在磨羯宫,故知月宿于斗,最出文人才子也。诗云:惟北有斗,不可挹酒浆。主招口舌兴谗谤也,二君子未免,故曰:君子为仕多折。

五神当权:春生人见木星在寅卯安命,乃青龙用事,夏生人见火星在巳午安命,乃朱雀当权;秋生人见金星在申酉安命,乃白虎当权;冬生人见水星在亥子安命,乃元武当权。四土星在辰戌丑未安命,乃勾陈得位己上,数者须是不背日月、昼夜者妙。