红楼梦十二金钗那一章的歌曲的歌词
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- 2023-01-10 22:13:37
红楼梦十二金钗那一章的歌曲的歌词
《红楼梦引子》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓.趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷.因此上，
演出这怀金悼玉的《红楼梦》.
[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟.空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林.叹人间，美
中不足今方信.纵然是齐眉举案，到底意难平.
[枉凝眉]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说
没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂.一个是水中月，一个是镜中
花.想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到
夏！
宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处，但其声韵凄惋，竟能销魂醉魄.因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已.因又看下道：
[恨无常]喜荣华正好，恨无常又到.眼睁睁，把万事
全抛.荡悠悠，把芳魂消耗.望家乡，路远山高.故向爹娘
梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪.
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念.自古穷通皆有定，
离合岂无缘？从今分两地，各自保平安.奴去也，莫牵
连.
[乐中悲]襁褓中，父母叹双亡.纵居那绮罗丛，谁知娇
养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上.
好一似，霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎，博得个地久天
长，准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐，水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
[世难容]气质美如兰，才华阜比仙.天生成孤癖人皆
罕.你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌.可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼
春色阑.到头来，依旧是风尘肮脏违心愿.好一似，无瑕白
玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘.
[喜冤家]中山狼，无情兽，全不念当日根由.一味的
骄奢***荡贪还构.觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府
千金似下流.叹芳魂艳魄，一载荡悠悠.
[虚花悟]将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶
华打灭，觅那清淡天和.说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多.
到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下
鬼吟哦.更兼着，连天衰草遮坟墓.这的是，昨贫今富人劳
碌，春荣秋谢花折磨.似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，
西方宝树唤婆娑，上结着长生果.
[聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命.生前心已碎，死后性空灵.家富人宁，终有个家亡人散各奔腾.枉费
了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽.呀！一场欢喜忽悲辛.叹人世，终难定！
[留余庆]留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘
亲，积得阴功.劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹.
[晚韶华]镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠，披凤袄，也抵不了
无常性命.虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙.
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫
赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近.问古来将
相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬.
[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情，秉月貌，便是败
家的根本.箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁.宿孽总因
情.
[收尾.飞鸟各投林]为官的，家业凋零，富贵的，金
银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应.欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽.冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定.
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸.看破的，遁入空门，痴
迷的，枉送了性命.好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
谁能帮我解下签词
是说你为了功名利禄，从小就经常费力
有一天总会滚滚来（好陶瓷，然后亲戚就跟着沾光闪耀了
学的东西太多，很多有开始没结果.脾气不好，小时候有过什么事情，但是因为父母照顾活过来了多孝敬二老吧，有兄弟就靠一下，有儿子多调教，你是男人呢，就娶大娘子，是女人呢，丈夫岁数就比较大了.后面那句属于P话
适合做的事情：二手信息中介？厨子，保险啊帐房，五金建材门市，钟表买卖贵重品销售，但是就是不能做木匠或者家具生意
注意的岁数就不用说了，某文学大师为了躲灾而故意改岁数也有
称骨算命2004,3,21,12:45
【易经八卦】生辰八字算命格 骨格 阴历年、月、日、时辰 多少两或钱加起来. 这是年的： 1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱 1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱 1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱 1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱 1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱 1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱 1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱 1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱 1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱 1991：。
受人尊敬， 若不过房改名姓，出姓移居更觉隆。 注解，兄弟六亲不得力，堆金积玉满堂春，寿元七十八岁：00 卯时，末限荣华富贵。
（三两八钱〕 一身骨肉最清高：19，志气高强，妻宫铁硬同偕老，初限驳杂多端，不能聚财，死于三月中， 到得中年衣食旺，微风细雨生，做事忠直， 义利分明，无大难。（五两五钱〕少年奋斗，万金家计不须谋，无大难，做事有始有终。
（六两二钱〕 读书聪明，恩中招怨，与人干事反为不美，初限二十三四五不遂，只一子送终，家庭安宁，妻宫有硬，匹马单枪，后来运到得黄金：8钱 1999，一子送终。 注解，自当自担，交过 三十八九方可成家。
前面风霜多受过，五十六七交大运，艺术精。 注解，福禄荣昌：此命生来福自宏，四十岁称心如意，用尽心 机不得开怀，紫袍金带走金阶，勤俭一生，自成自立显门庭：六钱 时辰表，寿元八十二卒于冬月之中，两妻无刑 ，移花接木桂花香，胸襟通达：身寒骨冷苦伶仃，青年欠利，犹如枯木逢春 、羊，不肯休息，与人做事反为不美，百计徒劳枉费心、羊。
待到年将三十六，有一疾相侵。 注解，富贵荣华皆可同，早年晚岁总无长。
（四两二钱〕 自力更生，祖业凋 零，寿元六十九，有福有禄，纵有功名在后成，滚滚利顺来，此命 蜘蛛结网：7钱 1966，白鹤先生云：此命性重气高，少年勤学有功名：15:1两5 1949。 （六两五钱〕 细推此命福非轻，紫袍金带坐高堂，富贵荣华主一生：六钱 寅时，四十多来古镜重磨。
注解， 子息一双可送终，从来富贵由天定，君子敬佩，驳杂多端 。 （二两四） 一生薄福之命 此命推来福禄无，件件称心，五十安稳，志在四方，反为不美， 劳劳碌碌无度日，末限成家立业 安然到老，福禄无亏，初 限行运，子 息三人，死于七月中，好一双抓钱手，六亲骨肉不得力，卒于冬月之中（四两七钱〕 早年多波折，子息三人。
注解。 注解，妻宫硬配，可是美中欠佳，祖业 无靠，***成家，难得大富之命 注解，祖业根基千古留，中限略可成家，万 事更新：八钱 初四，衣禄定然原裕足，初限早成家计，中限驳杂多端，犹如金秋菊遇秋开放，寿元七十七岁，离乡可成家计。
注解：1两2 1952，重义轻才，二十九交佳运，心善口快，夫妻偕老，初限尚不聚财，一生安康 ，平生不受亏，事事可成，移祖居住，早能宽大，宗族欣然心皆好，寿元八十五岁，逢恶不怕，渐渐荣昌盛，高楼大厦， 上业迟，初限奔波，方能兴家立业：00――11，只能稳步成家计，中限轻财，三十三岁方知劳苦：此命为人多才多能，交七十方走大运，反为不美，离祖之命，早年不能聚财。（七两〕一生清荣，二子送终，心善无 毒，财禄丰盈大吉昌，平生正直，寿元七十七，寿元七十七岁：一两八 十九，福不求而自得，刑妻克 子：7钱 1954，吉人天相，富贵名扬天下，若使中年命运济：7，有口无心，平生不受亏，此后小事宜注意。
注解：1：七钱 廿八，终生孤单过一生，死于春光中。 注解，至四十七八岁有一灾，君子量大，家业旺，出外有人钦佩，兄弟多力，四海扬名，限至六十九：1两6 1982， 卒于春光之中，六亲无靠，末限成家立业，没有一个赚钱斗，六亲兄弟不得力，有才能，劳心费力多成败，成家立 业：6钱 1942，三翻四次自成自立安享福：此命推来敬重双亲，子息难靠，初限衣禄无亏。
注解，中限渐入佳境，赔酒赔饭，朝圆夜不圆：此命推来敬重双亲，操心劳力，事业而就，移居改姓始为良，寿元七 十八岁，二子送终，前运乘阴少种树：3，要到三十六到四十六时不谋自待，荣华富贵谁能及，枝枝生细叶：八钱 十七，四海 春风，当把外方之时，初限早成家计， 六亲骨肉如冰炭：九钱 戌时：00 午时，死于五月中，志气高傲。 注解，显祖扬宗之命 一朝金榜快题名，但不能聚财，中限四十岁方交大运，老来荣华，妻宫硬无刑，改换门庭：00 戌时，深谋远虑，少年劳碌难免，限上无忧，卒于冬月之中，渐渐荣昌，田园家业最高隆：此命为人多才能、蛇不可配，兄弟 骨肉中多谋，有贵人助，只是早 聚财，件件心中自主张：00――21，少年勤学，妻宫友好，只一子送终，初限运寒多驳杂 ，家业重注。
（五两四钱〕 一生清闲之命 此命推来厚且清，得来富贵实丰常，出外有人敬重：此命为人品性不刚不柔，一生富贵众人钦，子息假送老：初一，辛勤劳 苦，祖业破败，出外受人钦佩，知轻识重，碌碌苦苦无乐日，心中无毒。 注解，死于三月中，寿元八十二岁，流浪他乡作老翁，做事公道：9。
《“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也”阅读答案（附翻译）》古诗原文及
作者：阅读下面一段文言文，完成12—14题。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。
伯夷曰：“父命也。”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。 “及至，西伯卒，武王载木主①，号为文王，东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”
扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
隐于首阳山，采薇而食之。 及饿且死，作歌。
其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”
若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。 然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。
若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。
余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·伯夷列传》）注：①木主：木制的灵牌王。
②傥：假如。12.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.叔齐让伯夷 让：责备B.伯夷、叔齐叩马而谏曰 叩：通“扣”，拉住C.扶而去之 去：使……离开D.武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.①遂饿死于首阳山②臣诚恐见欺于王而负赵B.①积仁洁行如此而饿死②青，取之于蓝，而青于蓝C.①亦各从其志也②尔其无忘乃父之志D.①岂以其重若彼，其轻若此哉②魏亦复以信陵奉公子14.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）A.伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。
孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。B.伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居到首阳山。
C.颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。 D.太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。
参考答案：12、A让：谦让13、B两个“而”，连词，表转折关系。 A.“于”，介词，在；介词，表被动。
C.“其”，人称代词，自己的；副词，表期望语气。D.“以”，连词，因为；介词，把。
14、C“糟糠不厌”应为“连糟糠之食都吃不饱”；“回也屡空”与“学习伯夷、叔齐坚守节操”无因果关系。参考译文（一）伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。
父亲想立小儿子叔齐为国君，等到父亲死后，叔齐却要让位给长兄伯夷。伯夷说：“让你即位是父亲的遗命。”
于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。
孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟为国君。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人，便商量着说：我们何不去投靠他呢？等他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊称他为文王，向东进发，讨伐纣王。
伯夷、叔齐拉住武王战马的缰绳而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，竟然动起兵器来，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想用兵器杀死他们，太公姜尚说：“这两位是义士啊！”把他们搀扶开了。武王平定殷商之乱后，天下都归附于周朝，但是伯夷、叔齐却认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居到首阳山，采集薇蕨来充饥。
直到他们饿到快要死的时候，作了一首诗歌，那歌词说：“登上那座西山啊，采摘薇菜来充饥，用残暴取代暴虐呀，还不知道这样的行为是不义的。神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去寻找归宿呢！可叹我们的死期已近，生命已经衰弱了！”于是，伯夷、叔齐就饿死在首阳山。
有人说：“上天待人的准则是没有偏私的，它总是向着善良的人们。”像伯夷、叔齐这样的人，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步，却终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人，但颜渊常常穷得一无所有，连糟糠都难得吃饱，终于过早地夭亡了。
那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，到底怎么样呢？盗跖每天都杀害无辜的人，将人的肝炙成肉脯，残暴恶毒，放肆地行凶，他聚集党徒几千人，到处横行霸道，竟然活到高龄而死。这又是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。
如果说到近世，那些操行不端正，做事违法乱纪的人，却终身享受安逸和快乐，财产富裕，子孙也不断绝。 有的人选好了道路才举步，看准了时机才说话，从不走小道捷。
兔年出生的人的命运的分析如何
兔年出生的人的命运 兔人生于正月，新春之时，奔波用功，忙忙碌碌，终日若得，尚称命运高。
兔人生于二月，惊蛰之时，兴高采烈，光彰裕后，前途有望。 兔人生于三月，清明之时，跃武扬威，聪敏活泼，有冲天之势，俨然新气象，欣欣向荣，如月之恒，如日之升，智略权谋，势如破竹，时运必到，凡谋必遂，能成大业，一生幸福，长发其祥，大启尔宇。
兔人生于四月，立夏之时，足衣足食，文质彬彬，威望隆重，大将之材，名利兼旺，夫妻荣华，子孙显贵，一帆风顺，技艺精通，快乐逍遥，精神爽爽，不费心神，所谋如欲，富贵吉祥。 兔人生于五月，芒种之时，事业顺利发达，经营风顺，受人重视，有宇宙之大精神，互助合作，处世有情，待人接物，恭恭有礼大吉大利。
兔人生于六月，小暑之时，万象更新，威尊名望，利呼亨通，健康富贵，事业顺时，有专主这才，荣华子息，贤妻能夫，人杰地灵，福寿康宁。 兔人生于七月，立秋之时，巧期佳节，男女聪敏显耀，逍遥自在，清高显耀，青云之志，白屋之人，不难求望，诸凡遂心。
兔人生于八月，白露之时，心柔性和，善养德行，无欺无诈，秉性聪 敏，顺时逆退之灵要应变力特强，能抚助众人，忠心挟放，处世有方。 兔人生于九月，寒露之时，事业顺时，时感丧心晦气怠惰不力，不争取，不立志，终身幸耳。
兔人生于十月，立冬之时，青青地中禾，不力自食足，无须奔波，静居养 性，永保万事，虽有此惊险，忍之无事，不愿处世交友，不谋不就，清高一生，顺利成矣。 兔人生于十一月，大雪之时，遍地皆白，有志无机，苦闷烦恼，险灾劳困，一世顺利少有，困难辛苦。
兔人生于十二月，小寒之时，年终岁毕，衣禄轻淡。 以上兔年出生的人的命运分析，转载于网络，仅作为参考，命运握在你手里！好好努力。